2013년 8월 11일 일요일

This is the position of resuscitation, neutral open up a new global civilization consultation center axis view Lorca

Why sitjeum revived in the Chun Bu Kyung and eumbugyeong record and still getting to know the people and shamanism and ancestor of the new law, the study of the Buddha's illegal, and those who perform them, and the Lord God of the Bible, God, and the faith and practice discernment yukbaramil the performance of the Christ to those who do spiritual practice or go here too the spiritual gap between God and the Lord God surely exists.
This is the substance of the universe and the earth's substance cartel by cartel known Meanwhile, representatives of snow no matter whether on behalf of God mentioned in eumbugyeong carefully as part of the Chun Bu Kyung, however, try to infer a representative of the universe of the eye to create materials cartel who gave Try an absolute God, is God.
If you say anything to revive their neat to look at it is more the eagle on the near-term, and experience each one of the different interpretations depending on the situation to happen, so debates between the spiritual beopryeok You did not have to fight the reality that exists prayer revival am while the upper part of the human body receives youngyeokgwon everything came to know even one thousand years in the hat hat Lorca Lorca even ten thousand years their line of ancestors thousand years is not enough to wipe the work area to get to know better, but here is the fact that one kind can be subtle.
Eumbugyeong new law to believe in God or Buddha's gongbueul studied the Bible and the word of the Lord God's will and the will of God, then you know whether the new law is illegal, whether or projection spirit of Christ meet at one place or destination is the fact that everyone knows the timepiece What is really at its destination, where it is the answer in the Chun Bu Kyung eumbugyeong that the number of chat in the chat that the number of illegal whether or not to chat in the Bible and in the number of chat in the chat that the new law, the number or whether it throughout the graft to fuse the globalization, which is also a single global study which is now in the situation between the final destination of these younggwon neunde chat and conclusions based on where the law said, is that out.
Is a colorful world of live all over the world in the yard where the subtle laws geureohago statutes such subtle tip is to know where to start, and so to reach the final destination, and will be deemed to know
Everyone in each one of the time it is already revived, dojul, the Buddha on the line, Jesus Christ, to give each one needs to revive institutional exist and understand the intent.
So resuscitation time it is now in the line of Jesus Christ and the Buddha dojul line tentatively institutional law of each star system configuration institutional consultative body in the presence of each one reason or logic to argue all the world light the darkness come out to open the world to be gathered going to see that the reason is, and what is the final destination where the respective global village through the whole experience of those who collect it, agreed that the publicity has come to the conclusion that it is supposed to go.
The case to one absolute God, Jehovah God said next, that left thousands of people in the prayer of this also in the course of resuscitation received word geotinde do admit it or not, even the number of reliable and qualified public interest is not saying there is a debate Try that.
So now relive all those who join such an agreement and agreed by everyone involved is satisfied with the conclusion that the written agreement between each other the absolute God of Jesus, Jehovah God also illegal in younggwon younggwon younggwon of projection in the new law in younggwon of each in accordance with the common interests of the whole, you beopgye strongly in all matters of enforcement that enable enforcement hapuiche make one copy of each document in younggwon beopgye of them in the future by creating a need to keep that part of the problem for the future Jean has posted the words shall be revealed.
Consensus rather than conflict with each other now for the council is regarded as a return to the situation.
In the spirit of the human body, the body became the spirit of Gou momju are you guys today like the human spirit, and dharma are you now are you guys getting reprobation from whether the findings of fact and it is now an absolute God, and the LORD God knows, but this reprobation is recognized gyesigo However, the fact that the Buddha's illegal to do, but those who study or projection or a new law they take the time to study these Recognizing that sinbeol to admit it even Christians around the globe, even in the presence of their two being reprobation to forget the fact that Dara so that these phenomena are shown. This check also if you asked each one who at the time of prayer for each one to determine the answer to the answer than chatgi important to chatneun figured each one is left to those who younggwon.
And best of all, this logic seems persuasive to argue that a relationship with these people in addition to various places in order to demonstrate confidence might prove a miracle for those who wish to Entrance of the target, and the target'll show deurado as recorded in the Bible, such as the These are expected to be derived by the situation of global environmental situation, the target appears to be really jindae even now really like these and want to be around them to revive the idea of ​​the fact that is does not turn back the bear because it was right, and their share of do not put down the escape of Egypt will appear in the cautionary judgment so that later you will destroy the fact that Jehovah God knows that there can be false because the fact that there is not.
So, these four places to rise in light of the council through the results to be obtained except that if it is proved to represent the logic of these claims have no halgeot is considered. Much part of a realistic consideration of the absolute God configure concessions and council became revealed to the harvest of the fruit horse.
Conduction through the council any gentleman naohdeun 144,000 Maitreya Spirit opens the world of all the harvest coming of age, whether Christian countries of the world council that the open garden, and each one had to go through a claim made that part of the process of performing or belief Whether or pore through the process of yoga through the waves through whatever electronic device through a magnetic field no matter whether in the distant future will show the results to come out to each other to yield to all the councils that make up the earth for now is the time to obtain the final is shown.
This council erected between the universe and the earth and the planet in the geotyigie them to evacuate them all if you do not withdraw and ensure the processing of the planet as much as possible the meaning of this council should not intervene in the universe are the result of the correct decision to come out alive Spirituality Try on as such.
Jehovah God governs in this area and you have a timepiece passing these uijung fair reflection of the doctor uijung feasible in the human world to be reflected as such they try.
This is the position of resuscitation, neutral open up a new global civilization consultation center axis view Lorca



Eumbugyeong (阴 符 经)



[Youngbo stop national law] As stated in the teacher yiok Four degrees whales are regarded very important to the eumbugyeong. Eumbugyeong sources and there is no established theory about the author. Here, for example, this article from the 奇书, secretly conveyed by said secretary will 秘书. Eumbugyeong the name [three topaz result eumbugyeong] Hwanung not party to be called the emperor his 黄帝 heonwon 紫府 先生 confident teacher gave a book to be handed down.
Confident teacher of Tai Fuxi and his fellows to 同 门 仙人 is a descendant of the good oats. Blast eumbugyeong 神 敎 the Protestant spirit of the melt as it is called in the book might also consider analogy. I recommend that you read just once. (However, eumbugyeong handed down to posterity the original content of the electrolytic As much adaptation is assumed would have been.)
Once the world reaches crossroads eumbugyeong heonwon built by the Emperor and its contents are to be packed with Chunkisam 天机 geotyieoseo gangtaegong or gwigokja, Zhuge Liang, and came through preach to winara gyeomji the nine people hidden in 崇山 find find_device.out Songshan is worked out. Came to the party for this 唐 李 筌 two previous comments will resemble that became known as the world. Many people adding comments Yvonne 异 本 many are coming down.






上 篇
观 天之道 (gwancheon map)
执 天 之 行 尽 矣 (home nature of the march)
故 天 有 五 贼 (and cheonyu ohjeok)
见 之 者 昌 (jachang terms)
五 贼 在心 (ohjeok Jacinto)
施行 于 天 (performed rain)
宇宙 在乎 手 (Space Re-Lake)
万 化生 乎 身 (comic life self-defense)
天性 人 也 (one thousand adult's)
人心 机 也 (generous Kiya)
立 天之道 (ipcheon map)
以 定 人 也 (yijeongin Night)
天 发 杀气 (cheonbal live)
移 星 易 宿 (rational inverse)
地 发 杀气 (Ji live)
龙蛇 起 陆 (buying land for)
人 发 杀气 (live drawing)
天地 反覆 (heaven Repeat)
天人 合 发 (cloth hapbal)
万变 定 基 (cartoon regular)
性 有 巧 拙 (chrism gyojol)
可以 伏藏 (strange dress)
九窍 之 邪 (gugyu Branch)
在乎 三 要 (jaeho samyo)
可以 动静 (this sympathy)
火 生于 木 (metaplasia ganmok)
祸 发 必 克 (hwabal pilgeuk)
奸 生于 国 (gansaeng wooguk)
时 至 必 溃 (start pilgwe)
知 之 修 链 (training support)

谓 之 圣人 (Cha adults)

(Upper side)
Also reported in the sky
The service is hospitable to the sky to catch.
Because the sky is ohjeok
People who used to know it and Creation
Dwells in the body to ohjeok
Widely used in cloth stretched haenghamyeon
Hands on the floor in the universe, and
Ten thousand kinds of change comes from the body.
The character of the sky The one who
People's minds because of the foundation.
Upright in the way of heaven
Saramdoem is prescribed for.
When you live from the sky
And the frequency beyond the stars down
If you live in the land to
Comes out for snakes and etc. are
When a person to live to
Overturned the heavens and the earth together.
When the sky and the will of man, the combined
Both compounds are moderately ten thousand kinds.
So the trick is that the nature and inertness
Lower neutralize each increasing.
A man's desire
There are three requirements
It still makes moving along.
What Are From 火 木
Whatever the disaster is overcome.
This way, if the country hepatorenal
Nani necessarily disappear when the time comes
Wipe them know this
Because adults will reach.












中 篇
天生 天 杀 (Soul cheonsal)
道 之 理 也 (dojiri Night)
天地 万物 之 盗 (heaven and everything Maps)
万物 人 之 盗 (everything awareness)
人 万物 之 盗 (of all things map)
三 盗 旣 宜 (based in Mishima)
三才 旣 安 (cedar draft)
故曰 食 其 时 (gowal tableware City)
百骸 理 (one hundred sea miles)
动 其 机 (synchronous)
万 化 安 (not cartoon)
人 知其 神 之 神 (god of the earth is gisin)
不知 其 神 之所以 神 (Land Branch, who distrust)
日月 有数 (January leading)
大小 有 定 (platoon wells)
圣 功 生 焉 (success saengeon)
神明 出 焉 (Deuteronomy chuleon)
其 盗 机 也 (prayer Kiya)
天下 莫能 见 莫能 知 (just neunggyeon world, just neungji)
君子 得 之 固 躬 (Gunja deukji Palace)
小人 得 之 轻 命 (postmark deukji 10000000000000000 people)

(Novella)
Guide to kill the sky sky
Degrees is reasonable.
Heaven and earth to steal things
Said a man who stole things
Who steals things.
Stealing three kinds that get its deserved
Cedar will already be comfortable.
Therefore, according to the saying eat
The human body is governed
Move according to the framework
Hwaham all ten thousand kinds of homely.
God only knows who the novelty
The ordinary sense of the spirit do not know.
The number of months in the sun
Can be set to large and small.
So just do it deseo
Merit and the deity of the adult comes out.
Good foundation for the people who use
Able in the world would not recognize Nani
Get them to devise a true gentleman
Get a life, it shall stamp lightly.












下 篇
故 者 善 听 (a charitable agency)
聋 者 善 视 (Agriculture Charity City)
绝 利 一 源 (joint members)
用 师 十 培 (warrior tenfold)
三 反 昼夜 (samban day and night)
用 师 万 培 (warrior barrels)
心 生于 物 (simsaeng wells)
死于 物 (four wells)
机 在于 目 (listed Thurs)
天 之 无 恩 (heaven mueun)
而 大恩 生 (yidaeeun life)
迅雷 烈风 (sinnoe craze)
莫不 蠢 然 (makbul junyeon)
至 乐 性 余 (ground seongyeo)
至 静 性 廉 (seongryeom specify)
天 之至 私 (Tianjin Branch)
用 之 至公 (paper jigong)
禽 之 制 在 气 (not sanction period)
生 者 死 之 根 (life of its nearness)
死者 生 之 根 (sajasaeng nearness)
恩 生于 害 (to the cattle)
害 生于 恩 (Huizhou saengwooeun)
愚人 以 天地 文理 圣 (Edwin expertise the heavens and the earth)
我 以 时 物 文理 哲 (ahyisi mulmun Chul)
人 以 愚 虞 圣 (which is dominant in Yiwu)
我 以 不 愚 虞 圣 (dominant needy children)
人 以 奇 期 圣 (which is the off-the-shelf)
我 以 不 奇 期 圣 (kids blow off-the-shelf)
沉 水 入 火 (saliva income Tues)
自取灭亡 (Self destruction)
自然 之 道 静 (Natural Map tablets)
故 天地 万物 生 (life and all things nature)
天地 之 道 浸 (heaven and earth acupuncture map)
故 阴阳 胜 (high yangseung)
阴阳 相 推 (sound lettuce)
而 变化 顺 矣 (extremes of Hwasun)
圣人 知 自然 之 道 (natural gender Map)
不可 违 因而 制 之 (not caused Paper)
至 静 之 道 (specify the map)
律 历 所 不能 契 (rate-based inability to ryeokso)
爰 有 奇 器 (oil equipment)
是 生 万象 (sisaeng all things)
八卦 甲子 (Bagua suddenly)
神 机 鬼 藏 (receiver gwijang)
阴阳 相 胜 之 术 (Yin-Yang rising jisul)
昭昭乎 进 乎 象 矣 (small home on Jin-ho)

(Hapyeon)
Instead, the blind do not see much better hearing
Looked much better, instead of the deaf can not hear
Eliminating one of the senses of a person
Used as one of the ten times increase
Kimyeon stone three times, day and night
Used as that is a million times.
Are formed in the mind stuff
Genie in the article do not
The foundation is on the eyes.
Heaven and earth, does not seem to grace the big one
This struggle there naohni grace
Raging thunder storm hit hit
Nobody fearlessly to casual.
However, the character is too fun pole effect Roasting
Incorruptibility pole effect is still the exceptional character.
Studied the heavens and the earth in extremely Una
In Used as very covariance is
Period immediately ruled it a (气) is on.
What is the origin of life, death
What is the root of life, death.
The harm comes from grace, struggle
Harm comes from the grace struggle.
Foolish, Lead of heaven come down significantly, but the law
I do sense when appropriately Lead brightly.
Foolish people are concerned that the one you want to greatly through
I worry about stupidity and bright Lead discard.
One who tries to giteukham leading to
I Hanani leading to mediocrity
World slapdash people
The jump itself hath destroyed.
Doran is a serene natural
Therefore, all things strewn pay
Degrees of heaven and earth is locked
The yin and yang harmony Hanani
Away from each other, yin and yang
Change is cool..
Adults know the way of nature
Therefore, there shall not violate the dozen
Dora is very quiet
Yulryeok will not repair it.
In the bowl of a quaint
Since I lay my ten thousand kinds of shape
Bagua suddenly repair and
Framework for all kinds of ghosts and hidden secrets,
The astronomical geography
Will appear as a bright light phenomenon.



Chun Bu Kyung (天 符 经)

In Korea, the world's oldest and best known as the Chun Bu Kyung is the scriptures.
Who is God; he Chun Bu Kyung, a person living in the fear of God, and God as the Scriptures teach reason to be God, that will not be a person who is the most basic scriptures.
Our nation (Delivery brethren) people in the sky (天 孙) make our country the kingdom of God (on the moon) to be true, which is a rare and precious scriptures.
Commentary on the market, a lot of the Chun Bu Kyung, but God has given to our country sewoosigo Ushigome who aroused the people who taught me the true meaning been distorted ignorance seems that the container case featuring commentary Sanya New Chun Bu Kyung.

January 29, 2006 (Lunar New Year second day)
Be allowed tea pot ring


If the comment section one thousand

一 始 无 始 一: do you mean that
God, who is himself minutes.]
析 三 极 无尽 本: do you mean that
[Holy Trinity Syrah]
天一 一 地 一 二人 一 三: <天一 一: God of the sky first, 地 一二: God, the second to the ground, 人 一 三: God in the third person> does it mean that
God, not the heavens and the earth and the people eusigo]
一 积 十 巨 无 匮 化 三: What do you mean
[He built this thing that attracted expand the universe was hath sat]
天 二三 地 二 三人 二三: <二 the sutja, 三 Do you mean the aura>
[Heaven and earth, yin and yang, each person gave it an aura of the two]
大 三合 六 生 七八 九: Energy led to 24 means>
[The spirit of the season and the combined 6 tiles 24]
运 三四 成 环 五七:
[Two seasons, and the light energy has made this service]
一 妙 衍 万 往 万 来:
[God governs all things according to the will of the bloody sat]
用 变 不 动 本:
[Unchanging place that does not have a great love hath]
本心 本 太阳 昻 明:
[Chammaeum the light of God worshiped doesin Live]
人中 天地 一:
[People in the heavens and the earth, and God shall reveal]
一 终 无 终 一:
[God is eternal yisinira]














소생은 왜 이 싯즘에서 천부경과 음부경을 기록하고 지금 도를 알아가는분들이나 샤머니즘의 조상 신법을 그리고 부처님의 불법의 공부들을 수행들을 하시는분들 그리고 하나님과 여호와 하느님을 분별해서 성경의 믿음과 실천의 육바라밀의 그리스도 수행을 실천해가는 영성 수행을 하는분들이나 여기서도 하나님과 여호와하느님간의 영적인 간격은 분명히 존재합니다.
물질의 카르텔의 이것은 우주와 지구의 물질 카르텔에 의한 그동안 알려진 눈이 바로 하나님을 대신하든 대표하든 음부경에 언급한 부분으로 조심스럽게 추론해봅니다 그러나 천부경은 바로 우주의 물질의 카르텔의 대표눈을 만들어주신분이 하나님이신 절대적인 신이라고 봅니다.
소생이 무엇이든 단정을 하면 말들이 많아지기에 이글을 보시고도 다 저마다 근기와 체험의 상황에 따라서 해석들을 달리하기에 그래서 논쟁들이 생기기에 안그래도 영적간의 법력 싸움은 존재하고 있는것이 현실이니 소생도 기도를 하면서 인간 몸받아서 와서 위부분의 영역권을 다 알기에는 천년이라도 모자리고 만년이라도 모자리고 자신의 조상줄의 업장을 닦기에도 천년도 부족함을 잘 알기에 그러나 여기에 한가지 미묘한것이 있다라는 사실입니다.
하나님을 믿고 신법이나 음부경을 도 공부와 부처님의 공부을 성경의 말씀에 하나님의 뜻과 여호와 하느님의 뜻을 알고나서 신법이든 도법이든 불법이든 그리스도의 정신이든 목적지는 한자리에서 만난다라는 사실은 누구나 다 알고 계시기에 과연 그 목적지가 무엇이고 어디인지 그것을 천부경에서 답을 찿을수가 있는지 음부경에서 찿을수가 있는지 아니면 성경에서 찿을수가 있는지 불법에서 찿을수가 있는지 그것도 아니면 신법에서 찿을수가 있는지 두루 접목하는 융합하는 공부도 지구촌이 글로벌화 되어지는 단일화 되어지는 상황에 지금 이러한 영권간의 최종 목적지를 찿는데 어디에 법을 근거해서 결론이 나오느냐라는것입니다.
다 살아가고 모든 상의 세계가 형형색색의 세계인 마당에 미묘한 법도 그러하고 그러한 미묘한 법도 어디가 시작이고 어디가 끝인가를 알아야하는데 그래야 최종목적지를 알게되고 도달하는것으로 봅니다
이미 소생은 누구나 저마다 신줄에, 도줄에, 부처님줄에,예수그리스도줄에 저마다 제도권이 존재하고 소생에게 요구하려는 의도를 압니다.
그래서 소생은 지금 신줄과 도줄에 부처님줄에 예수 그리스도줄의 제도권의 가칭 법성계에 협의체를 구성하여 각 제도권들이 존재하는 이유나 저마다 주장하는 논리도 모든 세상이 등불이 밝혀지는 어둠이 거두어지는 세상을 열어가는것이 존재하는 이유라고 봅니다 그리고 최종 목적지가 어디인지는 무엇인지는 저마다 지구촌 전체의 이러한분들의 체험을 통해서만이 그것을 모아서 합의하여 결론을 내어서 공표하는것으로 되어가야한다고 보여집니다.
그 사례 하나가 절대적인 하나님께서 여호와하느님에게 다음 차례는 천명이 남았습니다라는 말씀에서 이것도 소생의 기도 수행과정에서 말씀을 받은것인데 이것조차도 인정하느냐 마느냐 신뢰할수가 있는 공인된 공익적인 말씀인가 않인가의 논쟁이 있을것으로 봅니다.
그래서 소생은 지금 이러한 합의동참하시는 분들을 모두가 동참하고 합의하여 모두가 충족되어지는 결론을 가지고 그리고 서로간에 계약을 작성하여 절대적인 하나님도 여호와하느님도 예수님의 영권에서도 불법의 영권에서도 도법의 영권에서도 신법의 영권에서도 각자 전체의 공동의 이익에 부합하면 법계의 모든 사안에 강력하게 집행가능하도록하는 집행합의체를 만들어서 각 영권의 법계에서 1부씩 문건들을 작성하여 보관을 해야 미래에 차후에 문제되는 부분들에 대한 진의가 드러나게될것이니 말씀들을 올렸습니다.
지금은 대립보다는 서로간의 합의도출을 위한 협의체로 돌아가는 상황이라고 보여집니다.
인간의 육신의 영에는 군웅의 영으로 체워진 오늘날 인간의 몸주들이니 마음이고 다르마들이니 영이니 지금 영벌을 받고 있는 사실의 인정 여부부터해서 그것은 지금 절대적인 하나님이나 여호하느님은 알고 계시고 인정하고 있으나 이것이 영벌이라는 사실이 그러하니 그러나 부처님의 불법을 공부하는 이들이나 도법이나 신법을 공부하는 이들은 인정함에 시간들이 걸리고 신벌이라는것은 인정하는데 이것은 심지어 지구촌의 기독교인들조차도 자신들이 영벌을 받고 있는 존재다라는 사실은 망각하고 있으니 이러한 현상들이 있다고 보여집니다. 이 역시 저마다 기도시에 물어보시면 확인이 누구에게 답을 찿기보다는 저마다 확인하는 답을 찿는것이 중요하기에 역시나 저마다 영권분들에게 맡기는것입니다.
그리고 무엇보다도 이러한 논리와 주장에 설득력을 보이려면 이들과 관계되는 분들이외에분들에게도 신뢰를 보여주기위해서는 입증할만한 기적이나 표적들을 나타내기를 바라는 분들도 있고 그리고 표적을 보여드리드라도 성경에 기록한대로 그와같은 상황들이 도출되어지기에 과연 이러한 지구촌의 환경 상황에 표적이 나타나면 과연 지금까지도 이러하할진대 과연 마음들을 돌아질것인지 소생의 생각으로는 돌아서지않는다라는 사실입니다 그것은 바로 습이 베어있기에 그리고 자신들의 몫을 내려놓지못하는 애굽의 탈출에대한 경고성에서도 나타나는것이고 그러니 나중에 멸절을 하는 심판을 하신것이고 이 사실은 여호와하느님도 아는 사실이기에 거짓이 될수가 없다라는 사실입니다.
그래서 이러한 4군데의 협의체를 통해서 빛으로 상승하는 결과들을 도출하면 그것으로 증명되어지는것말고는 이러한 주장과 논리를 대변할것이 없다라고 보여집니다.그만큼 절대적인 하나님께서는 현실적인 부분을 고려해서 양보하고 협의체를 구성해진것으로 보여집니다 열매의 수확을 위해서말입니다.
이 협의체를 통해서 도통군자든 144,000명의 영이 나오든 미륵불의 세계가 열리든 가을 추수 시대가 열리든,도인국이 열어가든 그러한 세상의 협의체를 통해서 만들어져가고 그리고 저마다 주신들이 주장하는 부분의 수행의 과정이나 믿음의 과정이나 기공을 통하든 요가를 통하든 전자 기기파를 통하든 자기장을 통하든 먼훗날에 결과가 나올것으로 보여집니다 서로가 양보하여 협의체를 구성하는것이 모두에게 지금으로서는 지구를 구하는 마지막의 시간이라고 보여집니다.
이것이 우주와 지구간의 협의체가 세워지는것이기에 그리고 지구 행성안에있는 그들을 모조리 철수시켜야하고 철수하지않으면 처리가 이루어지도록 가급적 지구 행성의 이러한 협의체의 뜻을 우주에서 개입하지않아야 정확한 영성이 살아있는 의사들이 결과들이 나오기에 그러한것으로 봅니다.
이 부분에 여호와하느님이 관장하고 계시기에 이러한 의중들을 전달해서 해야만 공정한 의사의 반영과 인간 세계의 실현가능한 의중들이 반영되어지기에 그러한것으로 봅니다.
이것이 소생의 입장이고 중립적인 새로운 지구 인류 문명을 열어가는 협의 중심축이리고 봅니다



음부경(陰符經)



[영보국정정지법]에서 이옥포선생도 말했듯이 고래로 도가에서는 음부경을 매우 중요시 여기고 있다. 음부경의 출처와 저자에 대한 정설은 없다. 이 글은 예로부터 기서奇書, 비서秘書라고 하여 은밀히 전해진 것이다. 음부경은 이름이 [삼황옥결음부경]이라 불리는 것으로 자오지환웅 때 자부선생紫府先生께서 황제黃帝 헌원에게 전하여 준 책이다.
자부선생은 태호복희씨와 동문同門인 발귀리 선인仙人의 후손이다. 고로 음부경은 신교神敎의 근본정신이 그대로 녹아있는 책이라 유추해볼 수도 있다. 꼭 한번은 읽어보기를 권한다. (그러나 현재 전해지는 음부경은 그 본래의 내용이 후대로 전해지면서 많이 각색되었을 것이라 추측된다.)
일단 세상에 전해지기로는 음부경은 황제 헌원이 지은 것으로 되어 있고 그 내용이 천기天機를 담은 것이어서 강태공이나 귀곡자, 제갈량 등을 거쳐 위나라의 구겸지에 이르러 전할 사람을 찾지 못하여 숭산崇山에 감추어 놓았다고 한다. 이것을 당唐대에 이르러 이전李筌이 주석을 닮으로써 세상에 알려지게 된 것이다. 수많은 사람들이 주석을 가하여 여러 가지 이본異本이 내려오고 있다.
 


 


上 篇
觀天之道 (관천지도)
執天之行盡矣 (집천지행진의)
故天有五賊 (고천유오적)
見之者昌 (견지자창)
五賊在心 (오적재신)
施行於天 (시행우천)
宇宙在乎手 (우주재호수)
萬化生乎身 (만화생호신)
天性人也 (천성인야)
人心機也 (인심기야)
立天之道 (입천지도)
以定人也 (이정인야)
天發殺氣 (천발살기)
移星易宿 (이성역수)
地發殺氣 (지발살기)
龍蛇起陸 (용사기륙)
人發殺氣 (인발살기)
天地反覆 (천지반복)
天人合發 (천인합발)
萬變定基 (만화정기)
性有巧拙 (성유교졸)
可以伏藏 (기이복장)
九竅之邪 (구규지사)
在乎三要 (재호삼요)
可以動靜 (가이동정)
火生于木 (화생간목)
禍發必剋 (화발필극)
奸生于國 (간생우국)
時至必潰 (시동필궤)
知之修鍊 (지지수련)

謂之聖人 (위지성인)

(상 편)
하늘의 도를보고
하늘의 운행을 잡는 것을 극진하다한다.
하늘에는 오적이 있으니
그것을 알고 사용하는 사람은 창성하고
몸에 깃든 오적을
천도에 널리 펴서 행하면
온 우주가 손 바닥 안에 있고
만 가지 변화가 몸에서 나온다.
하늘의 성품은 사람이요
사람의 마음은 기틀이라.
하늘의 도를 세워서
사람됨을 정하는 것이다.
하늘이 살기를 발하면
별들이 도수를 벗어나 왔다갔다 하고
땅이 살기를 발하면
뱀이나 용 따위가 나오게 된다.
사람이 살기를 발하면
하늘과 땅이 서로 뒤집힌다.
하늘과 사람의 뜻이 합하여 나타나면
만 가지 화합이 모두 알맞게 된다.
성품에는 재주 있음과 둔함이 있으니
각각 낮추고 높여서 중화시킨다.
사람의 욕심에는
세 가지 요건이 있어
그것에 따라 움직이고 고요해진다.
火란 木에서 나고
재앙이 생겨도 반드시 극복된다.
나라에 간신이 생겨도
때가 되면 반드시 없어지나니
이것을 알고 닦은 이를
성인이라 이르는 것이다.












中 篇
天生天殺 (천생천살)
道之理也 (도지리야)
天地萬物之盜 (천지만물지도)
萬物人之盜 (만물인지도)
人萬物之盜 (인만물지도)
三盜旣宜 (삼도기의)
三才旣安 (삼재기안)
故曰食其時 (고왈식기시)
百骸理 (백해리)
動其機 (동기기)
萬化安 (만화안)
人知其神之神 (인지기신지신)
不知其神之所以神 (부지불신지소이신)
日月有數 (일월유수)
大小有定 (소대유정)
聖功生焉 (성공생언)
神明出焉 (신명출언)
其盜機也 (기도기야)
天下莫能見莫能知 (천하막능견막능지)
君子得之固躬 (군자득지고궁)
小人得之輕命 (소인득지경명)

(중편)
하늘이 내서 하늘이 죽이는 것은
도의 이치이다.
천지는 만물을 훔치고
만물은 사람을 훔친며
사람은 만물을 훔친다.
세 가지 훔침이 그 마땅함을 얻으면
삼재가 이미 편안할 것이다.
그러므로 가로되 때를 맞춰 먹으면
사람의 몸이 다스려지고
그 기틀에 맞추어 움직이면
만 가지 화함이 모두 편안하다.
사람은 그 신기함만 신으로 알고
평범함이 신령스러움을 알지 못한다.
해와 달은 수가 있어서
크고 작음에 정한 것이 있다.
그리하여 이것을 그대로 행하는 데서
성인의 공덕과 신명이 나온다.
그 기틀을 잘 사용하는 사람을
세상에서 능히 알아보지 못하나니
군자는 이를 얻어 진실로 궁리하고
소인은 이를 얻어 목숨을 가벼이 한다.












下 篇
故者善聽 (고자선청)
聾者善視 (농자선시)
絶利一源 (절리일원)
用師十培 (용사십배)
三反晝夜 (삼반주야)
用師萬培 (용사만배)
心生于物 (심생우물)
死于物 (사우물)
機在於目 (기재목)
天之無恩 (천지무은)
而大恩生 (이대은생)
迅雷烈風 (신뇌열풍)
莫不蠢然 (막불준연)
至樂性餘 (지락성여)
至靜性廉 (지정성렴)
天之至私 (천지지사)
用之至公 (용지지공)
禽之制在氣 (이지제재기)
生者死之根 (생자사지근)
死者生之根 (사자생지근)
恩生于害 (은생우해)
害生于恩 (혜생우은)
愚人以天地文理聖 (우인이천지문성)
我以時物文理哲 (아이시물문이철)
人以愚虞聖 (인이우우성)
我以不愚虞聖 (아이불우우성)
人以奇期聖 (인이기기성)
我以不奇期聖 (아이불기기성)
沈水入火 (침수입화)
自取滅亡 (자취멸망)
自然之道靜 (자연지도정)
故天地萬物生 (고천지만물생)
天地之道浸 (천지지도침)
故陰陽勝 (고음양승)
陰陽相推 (음양상추)
而變化順矣 (이변화순의)
聖人知自然之道 (성인지자연지도)
不可違因而制之 (불가원인이제지)
至靜之道 (지정지도)
律歷所不能契 (율력소불능계)
爰有奇器 (원유기기)
是生萬象 (시생만상)
八卦甲子 (팔괘갑자)
神機鬼藏 (신기귀장)
陰陽相勝之術 (음양상승지술)
昭昭乎進乎象矣 (소소호진호상의)

(하편)
장님이 보지 못하는 대신 훨씬 잘 듣고
귀머거리가 듣지 못하는 대신 훨씬 잘보니
사람의 감각기관 중 하나를 없애면
다른 하나의 쓰임이 열 배는 늘어나고
밤낮을 세 번 돌이키면
그 쓰임이 만 배로다.
마음은 물건에서 생겨나서
물건에서 없어지니
그 기틀은 눈에 있다.
하늘과 땅이 큰 은혜가 없는 듯 하나
큰 은혜로움이 거기서 나오니
천둥이 치고 폭풍이 휘몰아치면
겁없이 태연할 사람은 아무도 없다.
지극한 즐거움은 성품이 너그러우며
지극한 고요하은 성품이 청렴함이다.
하늘과 땅은 지극히 사사로우나
쓰임에 있어서는 지극히 공변된다.
그것을 다스리는 것은 바로 기(氣)에 있다.
삶이란 죽음의 근본이고
죽음이란 삶의 뿌리이다.
은혜로움은 해로움에서 나오고
해로움은 은혜로움에서 나온다.
어리석은자, 천지의 내려온 법으로 크게 통한다지만
나는 때에 맞게 적절히 행하는 이치에 밝게 통한다.
사람은 어리석고 염려하는 것으로 크게 통하려 하나
나는 어리석음과 걱정을 버리고 밝게 통한다.
사람은 기특함으로 통하려 하나
나는 평범함으로 통하나니
세상 사람들이 물불을 가리지 않고
스스로 뛰어들어 멸망하는도다.
자연의 도란 고요한 것
그러므로 천지만물을 내고
천지의 도는 잠겨 있으므로
음양이 화합하나니
음과 양이 서로 멀어
변화가 순조로워진다.
성인은 자연의 길을 알고
어기지 않아 거기에 따라서 다스리니
지극히 고요한 도라는 것은
율력으로 고치지 못하는 것이다.
그 가운데 기이한 그릇이 있어서
만 가지 형상을 내놓으니
팔괘갑자의 수리와
온갖 귀신의 기틀과 감춰진 비밀들,
또한 천문 지리가
밝고 밝은 현상으로 나타나리라.



천부경(天符經)

우리나라에는 세계에서 가장 오래되고 가장 훌륭한 천부경이라고 하는 경전이 있다.
이 천부경은 하나님이 누구시며, 사람이 하나님을 경외하며 살아가는 도리를 가르치는 경전으로서 하나님을 하나님되게, 사람을 사람되게 만들어 주는 가장 기본이 되는 경전이다.
우리 민족(배달겨레)이 하늘백성(天孫) 되게, 우리나라가 하나님나라(베달나라) 되게 해주는 참으로 귀하고 귀한 경전이다.
시중에 천부경 해설이 많이 나와 있으나 하나님이 우리나라를 세우시고 백성들을 가르쳐 일깨우시고자 하던 참뜻이 왜곡돼 있는 것 같아 무식함을 용기삼아 새로운 천부경해설을 선보이는 바이다.

2006년 1월 29일(음력 정월 초 하루)
허 옹 차 수 환


천 부 경 해설

一始無始一 : <하나님(一)은 시작 없이 시작된 분(一)>이라는 뜻이니
[하나님은 스스로 계신 분이요]
析三極無盡本 : <본은 다 함이 없이 셋으로 나뉘었다>라는 뜻이니
[삼위일체시라]
天一一地一二人一三 : <天一一:하나님이 첫 번째로 하늘을, 地一二:하나님이 두 번째로 땅을, 人一三:하나님이 세 번째로 사람을>이라는 뜻이니
[하나님이 하늘과 땅과 사람을 지으시고]
一積十鉅無匱化三 : <모으고 펼치니 궤 없는 三이 되다>란 뜻이니
[그 지은 것을 모으고 펼치시니 가이없는 우주가 되었도다]
天二三地二三人二三 : <二는 숮자, 三은 기운을 뜻하니>
[하늘 땅 사람에게 각각 음과 양의 두 기운을 주시니]
大三合六生七八九 : <큰 기운(하늘 땅 사람)이 합하여 6이 되고
24기운을 낳았다는 뜻>
[이 기운들이 합하여 6기와 24절기가 되고]
運三四成環五七 : <기가 운행하여 열 두 달이 되고 네 철을 이루었다>
[이 기운이 운행하여 사시와 연한을 이루었다]
一妙衍萬往萬來 : <하나님의 신묘한 다스림이 만 번을 오고 가니>
[하나님의 오묘한 뜻대로 만물을 다스리시니]
用變不動本 : <본은 움직이지 않고 변하여 쓴다>
[변함없는 큰 사랑이 미치지 않는 곳이 없도다]
本心本太陽昻明 : <참 마음은 태양의 밝음을 우러름이 본이니>
[참마음으로 빛되신 하나님을 우러러 살아라]
人中天地一 :
[사람 안에 하늘과 땅과 하나님이 계시니라]
一終無終一 : <하나님은 마침 없는 마침이 되는 분>
[하나님은 영원하신 분이시니라]

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